DALAM Kajian Pesantren Ramadan Online AHQ yang disampaikan oleh Ustaz Ahmad Muhlisoni (Ustaz Soni), santri Gus Salam YS (Pembimbing Ruhani dan Penggagas Asmaul Husna Quotient) ditekankan, bahwa perjalanan menuju takwa bukan proses instan.
Ini adalah tahapan ruhani yang harus dilalui secara bertahap, disiplin, dan sadar diri.
Salah satu fase penting dalam perjalanan tersebut adalah Nafsu Mulhimah, fase jiwa yang telah menerima ilham ketakwaan dari Allah SWT.
Tahapan Jiwa Menuju Takwa
Pada tahapan ini manusia bergerak dalam beberapa tingkatan nafsu (jiwa):
- Nafsu Amarah
Jiwa yang masih dikuasai dorongan rendah: iri, dengki, hasad, ego, dan kecenderungan maksiat. - Nafsu Lawwamah
Jiwa yang mulai sadar dan menyesali dosa. Ada pergulatan batin, muncul penyesalan, tetapi belum stabil. - Nafsu Mulhimah
Jiwa yang telah mendapatkan ilham ketakwaan. Kesadaran tidak lagi sebatas penyesalan, melainkan berubah menjadi perbaikan diri yang konsisten.
Pada fase inilah seseorang mulai merasakan bimbingan ilahi dalam hatinya. Konsep Nafsu Mulhimah bersandar pada firman Allah dalam Surah Asy Syams ayat 7–8:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَاۙ
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
“Demi jiwa serta penyempurnaannya, maka Allah mengilhamkan kepadanya jalan kefasikan dan ketakwaannya.” (QS Asy Syams: 7–8)
Ayat ini menegaskan bahwa setiap jiwa memiliki potensi menerima dua arah: kefasikan dan ketakwaan. Nafsu Mulhimah adalah kondisi ketika ilham ketakwaan lebih dominan dan direspons secara sadar oleh manusia.
Nafsu Mulhimah dan Fase Magfirah
Dalam tradisi spiritual Ramadan, sepuluh hari kedua dikenal sebagai fase magfirah (pengampunan). Di fase ini, Nafsu Mulhimah mulai bertumbuh.
Kunci utamanya adalah kejujuran mengakui kesalahan dan kesungguhan memohon ampun. Pada fase inimengintegrasikan pengamalan Asmaul Husna sebagai sarana penguatan ruhani:
- Ar Rahman, Memohon limpahan kasih sayang Allah
- Al Ghaffar, Memohon ampun atas dosa yang berulang
- At Tawwab, Memohon diterima taubat
- Al ‘Afuww, Memohon penghapusan dosa hingga bersih tanpa bekas
Zikir dengan kesadaran makna akan menguatkan jiwa, agar tetap berada dalam orbit ilham ketakwaan.
Membedakan Bisikan Ilahi dan Bisikan Nafsu
Salah satu tantangan terbesar adalah membedakan sumber bisikan dalam hati.
Bisikan Nafsu/Syaitan:
- Menghasilkan kegelisahan
- Menumbuhkan keraguan
- Memicu ego dan kesombongan
- Mencari pujian manusia
Bisikan Ilahi (Mulhimah):
- Melahirkan ketenangan
- Menghadirkan kedamaian batin
- Selaras dengan sunah Rasulullah
- Menguatkan kesadaran dan tanggung jawab spiritual
Parameter utamanya adalah output batin. Jika hasil akhirnya adalah ketenangan dan kedekatan kepada Allah, besar kemungkinan itu ilham ilahi.
Indikator Seseorang Masuk Fase Mulhimah
Beberapa tanda yang menunjukkan seseorang telah memasuki fase ini, antara lain:
- Cinta kebaikan mulai tumbuh
Ada dorongan tulus untuk berbuat baik. - Mudah memaafkan
Baik kepada orang lain maupun kepada diri sendiri. - Segera bertaubat ketika berbuat dosa
- Menemukan nikmat dalam zikir
- Ibadah meningkat
Salat lebih khusyuk, sedekah bertambah, kepedulian sosial menguat. - Tidak nyaman dalam lingkungan maksiat
Hati terasa gelisah ketika berada dalam suasana yang jauh dari nilai ketakwaan.
Hal ini sejalan dengan janji Allah dalam Surah At Taubah ayat 100:
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًاۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
“Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada-Nya. Dia menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang besar.”(QS At Taubah: 100)
Keridhaan Allah adalah indikator tertinggi keberhasilan fase Mulhimah.
Menjaga Agar Tidak Turun dari Fase Mulhimah
Perjalanan ruhani bersifat dinamis. Tanpa penjagaan, jiwa bisa kembali turun. Karena itu, beberapa langkah penting harus dijaga:
- Istiqomah dalam zikir
Zikir adalah “pengisian cahaya” bagi hati. - Memperdalam ilmu agama
Ilham harus ditopang oleh ilmu agar tidak menyimpang. - Mencari guru pembimbing
Bimbingan ahlinya menjaga perjalanan tetap lurus. - Lingkungan yang mendukung
Bergaul dengan orang-orang saleh memperkuat stabilitas ruhani.
Nafsu Mulhimah bukan tujuan akhir, melainkan gerbang menuju takwa yang matang. Ia adalah fase ketika hati mulai selaras dengan ilham ketuhanan, ketika taubat menjadi kebutuhan, dan ketika kebaikan dilakukan bukan karena tekanan, tetapi karena kesadaran.
Di fase Magfirah Ramadan inilah momentum terbaik untuk menyalakan cahaya ilham dalam jiwa, agar Allah bukan hanya mengampuni, tetapi juga membimbing langkah menuju kemenangan yang agung. (*)
