Karomah Kyai Kajen dalam Kenangan Kyai Sahal Mahfudh.
Sore itu, usai Solat Ashar saya masuk ke ruang tengah ndalem KH. Sahal Mahfudh. Saya dapati beliau sedang duduk santai di depan kamar sambil menikmati pisang bakar dengan wedang creamer.
Seperti sore-sore yang lain, jika sedang tidak ada tamu dan tidak ada kesibukan lain saya biasa menemani beliau diruang itu. Usai mengucapkan salam dan ‘salim” Saya ndeprok di bawah.
Saya perhatikan beliau mengenakan sarung batik dengan kemeja putih lengan panjang dan kopyah putih. Pakaian sehari-hari beliau memang sangat sederhana jauh dari kemewahan. Begitu juga dengan kyai-kyai lainnya di Kajen, saya perhatikan semua mengambil jalan hidup kesederhanaan.
Nyuwun sewu bah….. Niki masyhur dan menjadi perbincangan menarik kangge santri maupun masyarakat, bahkan umumnya takjub, yaitu soal betapa sederhana nya kiyai-kiyai Kajen. Cara berpakaian, membaur dengan masyarakat dan seterusnya… Niki pripun…
Saya memulai obrolan dengan beliau sore itu.
“Mbah-mbahe mbiyen yo ngono kui olehe nyontoni, Mbah Mutamakkin iku karo masyarakat ngumpuli, yo biasa. Ono maneh buyutku, mbah Abdullah Ismail. Mbah Abdullah sepuh dudu mbah Dullah e Kyai Nafe’ iki. Tapi bapake Mbah Salam, mbahe bapak (maksudnya Mbah Mahfudh).”
(Simbah-simbah dulu ya seperti itu dalam memberi contoh, Mbah Mutamakkin itu sama masyarakat ya bergaul, ya biasa itu. Ada lagi buyutku, yakni Mbah Abdullah Ismail. Ini Mbah Abdullah sepuh, bukan Mbah Dullah ayahanda Kyai Nafe’ ini. Tapi ayahnya Mbah Salam, Simbahnya bapak saya, Mbah Mahfudh).
“Iku angger bar tahajud jam telu fajar gawene nimbo sumur ngisi kolahe tanggane nganti subuh lagi bali terus ngimami solat subuh, ngulang. Kang diwulang Mbah Soleh Darat Semarang. Iku mbiyen ngaji karo Mbah Abdullah Ismail. Mbah Soleh Darat terus dadi Gurune Mbah Hasyim Tebuireng.”
(Itu tiap selesai tahajud jam 3 fajar, Mbah Abdullah Ismail biasanya menimba sumur untuk mengisi bak mandi tetangga sampai subuh baru pulang, terus menjadi imam sholat subuh, lalu mengajar. Yang diajar itu Mbah Sholeh Darat Semarang. Itu dulu ngaji kepada Mbah Abdullah Ismail. Mbah Sholeh Darat lalu jadi gurunya Mbah Hasyim Asy’ari).
Saya terdiam dengan cerita beliau ini dan tidak bisa berkomentar lebih lanjut.
Penulis: Muhammad Munirul Ikhwan Al-Haj, santri Kyai Sahal.
*Demikian tentang Karomah Kyai Kajen dalam Kenangan Kyai Sahal Mahfudh yang disaksikan langsung oleh santri Kajen.
y