Hubungan istimewa antara Syaikh Al-Mursyid Dr. Dhiyauddin al-Kurdi An-Naqsyabandi al-Khalidi dengan Kholifah beliau, al-Magfur Lah Syaikh Al-Mursyid Maimoen Zubair.
هذا الأمر بالمدد لا بالعدد … قاله شيخنا الدكتور فتحي حجازي وهو يصور لنا علاقة شيخنا أ. د. محمد ضياء الدين الكردي وخليفته شيخ الشيوخ العلامة المعمر المغفور له ميمون زبير الساراني الاندونيسي
قلت: وقد طلب عدد غفير من أعاظم الشيوخ وأجلائهم مثل هذه الإجازة (بالإرشاد في الطريقة) من فضيلة شيخنا ضياء الكردي … ومنهم مشاهير يشار إليهم بالتعظيم والتبجيل …. فلم يتكرم فضيلته بإعطائها إياهم مع الإلحاح المتواصل منهم والذي قابله فضيلته بالامتناع الشديد …. ثم أعطاها للشيخ ميمون في أول التلاقي …. وفي ذلك عبرة للمعتبر !
“Masalah ini (ke-Mursyid-an) adalah dengan Madad (Taufiq/pertolongan Allah) bukan dengan Bilangan (lamanya Mulâzamah). Begitulah dawuh guru kami Syaikh Dr. Fathi Hijâzi. Syaikh Fathi ini sebenarnya sedang menjelasakan kepada kita tentang hubungan antara Syaikh Dr. Dhiyauddin Al-Kurdi dengan Kholifah beliau, Maha guru al-‘Allamah al-Mu’ammar (diberi umur panjang) al-Maghfur lah Kiai Maemoen Zubair Sarang, Indonesia”.
Saya berkata:
“Sebenarnya banyak dari para pembesar Ulama dan orang-orang yang mulia telah meminta kepada Syaikh Dhiyauddin agar di beri Ijâzah (sebagai Mursyid Thariqoh Naqsyabandi). Bahkan di antara para pembesar Ulama tersebut, ada Ulama-ulama yang selalu dihormati dan dimuliakan. Akan tetapi Syaikh Dhiyauddin al-Kurdi tidak memberikan Ijazah ini kepada mereka. Padahal mereka meminta-minta dengan amat sangat, akan tetapi Syaikh Dhiyauddin al-Kurdi malah menolak dengan keras.
Kemudian, Syaikh Dhiyauddin tiba-tiba memberikan Ijazah ke-Mursyid-an Thoriqoh Naqsyabandiyah ini kepada Syaikh Maemoen saat pertama kali bertemu beliau. Maka dalam hal yang demikian ini, ada pelajaran bagi orang yang mau untuk berfikir dan mengambil pelajaran.”
Penulis: Muhammad Aunul Abied Shah, Mustasyar PCI NU Mesir.
