Karomah Mbah Ahmad Syu’aib. Menjelang diaktifkannya kembali Kajian kitab Ihya’ dan Hikam setiap malam Jum’at, saya dan teman-teman sowan ke beberapa Kiai di pesisir Rembang untuk meminta nasehat, diantaranya Simbah Kiai Fadhol Pamotan, Simbah Kiai A’wani Sya’rowi Lodan, Abina Kiai Said Sarang dan Gus Baha’ Narukan.
Adalah Mbah Ndol (panggilan Si Mbah Kiai Fadhol) Ulama sepuh yang alim dan sangat wira’i yang tinggal di Desa Mudal Pamotan Rembang. Rumah beliau sederhana, di halaman terdapat musholla dan di sampingnya ada pesantren keluarga. Kebetulan putra kedua beliau, Gus Rouf adalah kawan akrab saya dan satu angkatan saat istifadah di Pesantren Sarang sehingga matur untuk sowan lebih mudah.
Mbah Ndol memberi nasihat hampir dua jam. Nasihat beliau sebagian besar untuk konsumsi kami pribadi, selebihnya bisa saya share untuk panjenengan semua.
Karomah Mbah Ahmad Syu’aib. Diantara dawuh beliau yang bisa saya share buat kawan-kawan santri untuk menambah semangat dalam ta’allum, nasyrul ilmi dan mahabbah pada ahlil ilmi adalah:
Muride Mbah Mad (Simbah KH. Ahmad bin KH. Syuaib, abahnya simbah KH. Abdurrohim, muassis Pondok MUS) lan muride Mbah Bér (Simbah KH. Zubair Dahlan, abahnya Simbah KH. Maimoen Zubair) daerah Jawa Tengah karo Jawa Timur sing ijeh urip kuwi garek aku, umurku 89 tahun.
(Muridnya Mbah Mad (Simbah KH. Ahmad bin KH. Syuaib, abahnya simbah KH. Abdurrohim, muassis Pondok MUS) dan muridnya Mbah Bér (Simbah KH. Zubair Dahlan, abahnya Simbah KH. Maimoen Zubair) daerah Jawa Tengah dan Jawa Timur yang masih hidup itu tinggal aku saja, umurku sekarang 89 tahun)
Mbah Mad iku ngaji Hikam, Bidayah, Minhajul Ngabidin, Nashoihud Diniyyah, Fathul Mungin, Tefsir Jalalen. Nek jam 12 bengi mulang Ittihafus Sadatil Muttaqin (syarah Ihya’) ngantos subuh.
(Mbah Mad itu mengajar Hikam, Bidayah, Minhajul Ngabidin, Nashoihud Diniyyah, Fathul Mu’in, Tefsir Jalalain. Kalau jam 12 malam mengajar Ittihafus Sadatil Muttaqin (syarah Ihya’) sampai subuh)
Sing ngaos kula, Pak Mas’ud Cilacap Pondok Lerap, Pak Junaidi Magelang, Pak Haromain Rembang kalih Pak Juremi Suroboyo.
(Yang ngaji saya, Pak Mas’ud Cilacap Pondok Lerap, Pak Junaidi Magelang, Pak Haromain Rembang kalih Pak Juremi Surobaya).
Njeporo iku sing koncoku Pak Sahil Sinanggul, Kaji Hasyim, Pak Multazam Bangsri. Iki koncoku ngaji Jam’ul Jawami’ ning Mbah Zubair.
(Temanku yang dari Jepara yaitu Pak Sahil Sinanggul, Haji Hasyim, Pak Multazam Bangsri. Ini temanku mengaji kitab Jam’ul Jawami’ di tempat Mbah Zubair.)
Mbah Bér nek bar ngasar ngaji Bukhori Muslim, bar maghrib Juman, bar ngisya’ Asybah wan Nadzoir sampek jam songo, jam songo Tafsir Baidlowi sampek jam sewelas.
(Mbah Bér kalau selesai ashar mengajar Bukhori Muslim, selesai maghrib Juman, selesai isya’ Asybah wan Nadzoir sampai jam sembilan, jam sembilan Tafsir Baidlowi sampai jam sebelas).
Daleme Mbah Mad biyen ijeh gebyog kuno bolong². Mbah Mad iku opo ratau sare opo piye, aku yo gumun. Jam 2 bengi (waktu ngaji kitab Ittihaf) aku muni:
(Rumahnya Mbah Mad dulu msih dari kayu kuno dan terdapat beberapa lubang. Mbah Mad iti ndak pernah tidur atau bagaimana, saya sampai heran. Jam 2 malam (waktu mengaji kitab Ittihaf) saya bilang)
Sampun jam kalih, Mbah. (Sudah jam dua, Mbah)
Sopo kowe ? (Siapa Kamu)
Fadhol, ajeng dongaaken nopo, Mbah ? (Fadhol, Mau didoakan apa, Mbah?)
Ngombe banyu peceren yo..!! (Minum air got ya…!!)
Peceren jeding, Mbah ? (Air got dari bak mandi, Mbah)
Ora.. (Tidak)
Peceren nopo, Mbah ? (Air got apa, Mbah?)
Peceren jamban kidul iko lho.. (Air Got dari WC sebelah selatan itu lho..)
MasyaAllah.. kotoran opo wae kesorot mbulan tanggal 15. (MasyaAllah, Kotoran apa saja terlihat karena sinar bulan purnama tanggal 15)
Kokop yo.. koyo wedus yo.. (Minum ya, seperti kambing ya..)
Nggih, Mbah.. (Iya, Mbah)
Ulu… neh… ulu… neh… ulu… neh… ( Ulu… neh… ulu… neh… ulu… neh…)
Dongakne, Mbah..(Doaakan, Mbah)
Cukup kowe, (Kamu akan tercukupi)
Amiin… (Aamiin…)
Cukup kowe, (Kamu akan tercukupi)
Amiin… (Aamiin…)
Cukup kowe, (Kamu akan tercukupi)
Amiin… (Aamiin…)
Mbah Mad iku nek ndongo ora dowo-dowo, sithik ngono wae. Tiyang panci ngoten, kapan netepi dawuh kitab Ihya’, kitab Minhajul Ngabidin, netepi dawuh Qur’an, سأل الله أو لم يسأل (meminta kepada Allah ataupun tidak) tetep disembadani karo Allah.
(Mbah Mad itu kalau berdoa tidak panjang-panjang, sedikit saja. Orang memang begitu, jika mau mengamalkan kitab Ihya’, kitab Minhajul Abidin, mengamalkan Al Qur’an, سأل الله أو لم يسأل, meminta kepada Allah atau tidak, tetap ditanggung oleh Allah).
Mbah Mad kuwi nek ndongo angger dingeti (dilihat). Udan deres dingeti ngono ae langsung mandeg. Aku yo ngono, udan deres tak ngeti langsung mandeg ngono ae.
(Mbah Mad itu kalau berdoa hanya dilihat saja. Hujan lebat sekalipun ketka dilihat saja langsung berhenti. Aku juga begitu, hujan lebat sekalipun kalau tak lihat langsung berhenti begitu saja).
Aku saben dina ngaji Ihya’ awit jam pitu sampek jam sepuluh. Jam sepuluh sampek jam sewelas Minhajul Ngabidin. Kulo ngaos Ihya’ niku ten Mbah Zubair Sarang, Jam’ul Jawami’, Mahally, Wahhab lan sak piturute.
(Aku setiap hari mengajar Ihya’ dari jam tujuh sampai jam sepuluh. Jam sepuluh sampai jam sebelas Minhajul Abidin. Saya mengaji Ihya’ itu di tempat Mbah Zubair Sarang, Jam’ul Jawami’, Mahally, Wahab dan yang lainnya).
Tahun ’62 kulo mulang Tafsir Jalalain angger tahun khatam pisan ngantos sak niki. Khatam ping piro ? Embuh, angger tahun khatam.
(Tahun 62 saya mengajar Tafsir Jalalain setiap tahun khatam satu kali sampai sekarang. Khatam berapa kali? Entah, setiap tahun khatam)
Kula duwe putu wolu agek ngapalno Qur’an mergo didawuhi Mbah Syakur. Apalan yo ambek ngluku, ambek angon, ambek ngarit, setahun setengah pun apal.
(Saya punya cucu delapan sedang menghafalkan Al Qur’an sebab mendapatkan perintah Mbah Syakur. Hafalan ya sambil ngluku, sambil menjaga ternak, sambil mencari rumput, satu tahun setengah sudah hafal).
Kula angger limang dina khatam sepisan. Kula ndek poso wingi khatam ping limo, ajeng bodo kurang sithik khatam syawal.
(Saya setiap lima hari khatam satu kali. Saya puasa kemarin kahatam lima kali, menjelang lebaran sedikit khatam syawal)
Suk mben jenengan nok mburine wong sing ngalim, sing apal Qur’an mlebu suwargo nguwot shirothol mustaqim, nok mburi kulo. Kulo nok mburine Mbah Mad, Mbah Bér, Mbah Khim, Mbah Mun, Mbah Abil Fadhol Senori, Mbah Syakur.
(Besok kamu dibelakang orang-orang alim, yang hafal Al Qur’an masuk surga melewati jembatan sirathal mustaqim, dibelakang saya. Say dibelakang Mbah Mad, Mbah Ber, Mbah Khim, Mbah Mun, Mbah Abil Fadhol Senori, Mbah Syakur).
Mbah Abil Fadhol Senori mboten nate mondok blas, nggih mondok ten Tebuireng nggene Mbah Hasyim, mbahe Gus Dur, ora ngaji mok kluyar kluyur, ngaji Qur’an sak wulan, disemak Mbah Hasyim sitok ae gak ono sing lali sampek 30 juz terus kon mulih. Pancen Mbah Abil Fadhol Senori iku wong ngalim tenan.
(Mbah Abil Fadhol Senori tidak pernah mondok sama sekali, mondok di Tebuireng di tempat Mbah Hasyim, Kakeknya Gus Dur, tidak mengaji hanya kesana kemari, belajar Al Qur’an satu bulan, disimak Mbah Hasyim satu saja tidak ada yang lupa sampai 30 juz terus disuruh pulang. Memang Mbah Abdil Fadhol Senori itu orang yang sangat alim sekali).
Demikian Karomah Mbah Ahmad Syu’aib.
Catatan : Mbah Abil Fadhol Senori dan Mbah Syakur juga guru Mbah Ndol Pamotan.
(Catatan: Mbah Abdil Fadho; Senori dan Mbah Syakur juga guru dari Mbah Ndol Pamotan)
18 Juni 2020
Penulis: Kiai Muhammad Nasrulloh Huda (Sekretaris LBM PWNU Jawa Tengah)
Artikel terkait baca di sini
Tonton video karomah dan tausiyah ulama NU lainnya. Tonton di sini
